■ 아버지의 시간세라 블래퍼 허디 지음│김 > 제안서, 팜플렛

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■ 아버지의 시간세라 블래퍼 허디 지음│김 ■ 아버지의 시간세라 블래퍼 허디 지음│김민욱 옮김│에이도스인간 ‘협력 양육’ 통해서 진화아버지도 돌봄에 반드시 필요20세기엔 애착이론 등 근거해양육본능을 女전유물로 설명최근 연구 “돌봄, 경험서 발현”남성도 아이와 상호작용하면공감능력·보호본능 등 활성화게티이미지뱅크어린 시절, 아버지는 늘 바깥에 있었다. 출근길에 나서는 뒷모습, 늦은 귀가, 아이를 안아보지 못한 채 끝나는 하루. 아버지는 집 밖의 사람, 육아의 ‘보조자’였다. 시대가 흐르며 상황은 조금 달라졌다. 맞벌이 부부가 늘고 공동육아가 자리를 잡으면서, 자연스럽게 ‘부성애’의 자리가 생겨났다. 여성의 경제활동이 활발해지고, 육아휴직 제도 등 사회적 조건도 변화하고 있다. 이런 변화가 인간의 적응력에서 비롯된 결과라고 말하는 이들도 있다.하지만 영장류학자이자 진화생물학자인 세라 블래퍼 허디는 ‘아버지의 시간’에서 이 흐름이 단지 제도와 환경 변화 때문만은 아니라고 말한다. 남성이 아이를 돌보는 일은 인간 본성에 가까운 행동이며, 지금 우리가 목격하는 변화는 그 본성을 회복하는 과정이라는 것이다.여전히 모성애의 신화는 뿌리가 깊다. 그 근원에는 영장류 연구에서 비롯된 애착 이론과 진화론이 있다. 기존의 진화론은 인간 수컷을 경쟁과 지배의 존재로 설명해왔다. 저자 역시 과거 ‘어머니의 탄생’을 통해 여성의 돌봄본능이 어떻게 진화했는지를 조명한 바 있다. 실제로 대부분의 포유류 수컷은 새끼를 돌보지 않으며, 일부 영장류는 오히려 새끼를 공격하는 ‘영아살해’ 경향을 보이기도 한다. 5400여 종의 포유류 가운데 수컷이 육아에 적극적으로 참여하는 종은 고작 5%에 불과하다. 인간도 오랫동안 이 통계의 예외가 아닌줄로만 알았다.그러나 허디는 인간이 ‘협력 양육’을 통해 진화해온 종이라는 점에 주목한다. 인간의 아이는 성장이 느리고, 돌봄에 요구되는 손이 많이 필요하다. 어미 혼자 감당하기엔 무리다. 생존을 위해 여러 양육자가 함께 아이를 키우는 구조가 필요했고, 그 안에는 분명히 수컷, 즉 아버지도 있었다.그럼에도 20세기 생물심리학은 오랫동안 남성의 양육본능을 간과해왔다. 20세기 후반, 애착이론과 생물심리학은 임신과 출산, 수유를 중심으로 여성의 육아본능을 조명했다. 보호와 양육을 촉진하는 호르몬인 옥시토신은 출산을 경험한 여성의 전유물처럼 설명됐다. 모든 어린 유인원이 어미와 계속 붙어 있고■ 아버지의 시간세라 블래퍼 허디 지음│김민욱 옮김│에이도스인간 ‘협력 양육’ 통해서 진화아버지도 돌봄에 반드시 필요20세기엔 애착이론 등 근거해양육본능을 女전유물로 설명최근 연구 “돌봄, 경험서 발현”남성도 아이와 상호작용하면공감능력·보호본능 등 활성화게티이미지뱅크어린 시절, 아버지는 늘 바깥에 있었다. 출근길에 나서는 뒷모습, 늦은 귀가, 아이를 안아보지 못한 채 끝나는 하루. 아버지는 집 밖의 사람, 육아의 ‘보조자’였다. 시대가 흐르며 상황은 조금 달라졌다. 맞벌이 부부가 늘고 공동육아가 자리를 잡으면서, 자연스럽게 ‘부성애’의 자리가 생겨났다. 여성의 경제활동이 활발해지고, 육아휴직 제도 등 사회적 조건도 변화하고 있다. 이런 변화가 인간의 적응력에서 비롯된 결과라고 말하는 이들도 있다.하지만 영장류학자이자 진화생물학자인 세라 블래퍼 허디는 ‘아버지의 시간’에서 이 흐름이 단지 제도와 환경 변화 때문만은 아니라고 말한다. 남성이 아이를 돌보는 일은 인간 본성에 가까운 행동이며, 지금 우리가 목격하는 변화는 그 본성을 회복하는 과정이라는 것이다.여전히 모성애의 신화는 뿌리가 깊다. 그 근원에는 영장류 연구에서 비롯된 애착 이론과 진화론이 있다. 기존의 진화론은 인간 수컷을 경쟁과 지배의 존재로 설명해왔다. 저자 역시 과거 ‘어머니의 탄생’을 통해 여성의 돌봄본능이 어떻게 진화했는지를 조명한 바 있다. 실제로 대부분의 포유류 수컷은 새끼를 돌보지 않으며, 일부 영장류는 오히려 새끼를 공격하는 ‘영아살해’ 경향을 보이기도 한다. 5400여 종의 포유류 가운데 수컷이 육아에 적극적으로 참여하는 종은 고작 5%에 불과하다. 인간도 오랫동안 이 통계의 예외가 아닌줄로만 알았다.그러나 허디는 인간이 ‘협력 양육’을 통해 진화해온 종이라는 점에 주목한다. 인간의 아이는 성장이 느리고, 돌봄에 요구되는 손이 많이 필요하다. 어미 혼자 감당하기엔 무리다. 생존을 위해 여러 양육자가 함께 아이를 키우는 구조가 필요했고, 그 안에는 분명히 수컷, 즉 아버지도 있었다.그럼에도 20세기 생물심리학은 오랫동안 남성의 양육본능을 간과해왔다. 20세기 후반, 애착이론과 생물심리학은 임신과 출산, 수유를 중심으로 여성의 육아본능을 조명했다. 보호와 양육을 촉진하는 호르몬인 옥시토신은 출산을 경험한 여성의 전유물 ■ 아버지의 시간세라 블래퍼 허디 지음│김